如此海量的信息攝入主要是以“微閱讀”的方式進(jìn)行著，這種借短消息、網(wǎng)文和短文體生存的閱讀方式正在盛行，它被越來越多的人看作人類在面對(duì)資訊爆炸下的自然選擇。

　　有人因此斷言，“微閱讀”時(shí)代正在到來。“微閱讀”為何受追捧？我們熟知的傳統(tǒng)閱讀方式會(huì)否因此被顛覆？技術(shù)革新帶來的生活方式變革，再一次提出了時(shí)代的追問。

　　歡迎進(jìn)入閱讀多樣化時(shí)代

　　武霖斯

　　等車時(shí)，我習(xí)慣拿出手機(jī)看新聞；走路時(shí)，我喜歡戴上耳機(jī)“聽”小說；陪老婆逛街，我常常拿出i-Touch看電子書打發(fā)等待的時(shí)間……某天看到“微閱讀”的新聞，我才知道自己已在不知不覺中成為“微閱讀”的忠實(shí)執(zhí)行者。

　　感謝日新月異的科技，讓我們的閱讀無處不在。過去我常常抱怨生活被工作割裂得支離破碎，沒時(shí)間閱讀。而今，我在快節(jié)奏生活的縫隙，仍然可以利用“邊角料”時(shí)間閱讀新聞，接受資訊，乃至發(fā)布資訊。“微閱讀”讓我跟上了這個(gè)迅捷的時(shí)代。

　　不過，如果僅僅因?yàn)?ldquo;微閱讀”的出現(xiàn)，就將這個(gè)時(shí)代命名為“微閱讀時(shí)代”，這種說法我不能贊同。微閱讀只不過提供了過去沒有的一種閱讀方式，并不適用于所有文本，也不能替代其他閱讀方式。因此，我更愿意將現(xiàn)在稱為閱讀多樣化的時(shí)代。

　　閱讀多樣化的時(shí)代中，對(duì)于不同的文本和資訊，可以采取不同的處理方法。短小、碎片式的資訊，如快速更新的新聞、輕松淺顯的小說，我們利用碎片時(shí)間獲取。我在地鐵里閱讀手機(jī)報(bào)，在等待的間歇用手機(jī)上網(wǎng)看新聞，也用i-Touch看看最近流行的職場(chǎng)小說。然而，我卻不能隨時(shí)隨地閱讀類似《劍橋中華民國(guó)史》這樣的嚴(yán)肅書籍，更無法想像，有人能夠在手機(jī)上啃完《資本論》這樣的皇皇巨著。

　　總有一些結(jié)構(gòu)宏大、蘊(yùn)涵深刻的文本，是手機(jī)無法承載、短時(shí)間無法消化的。當(dāng)利用微閱讀完成每天必需的資訊更新后，我還是會(huì)靜下心來，用完整的時(shí)間捧讀自己心愛的書籍。

　　“微閱讀”=綠色閱讀

　　曹洛洛

　　雷鋒同志曾經(jīng)說過：“這世上本沒有成段的閱讀時(shí)間，擠的次數(shù)多了，也便成了閱讀時(shí)段！”好吧，這句話是我杜撰的，但是他的確經(jīng)常在執(zhí)行運(yùn)輸任務(wù)的途中，就著駕駛室的燈光讀上個(gè)三五百字的毛主席語錄。我們來分析一下這段故事：助人不輟的雷鋒同志應(yīng)該是個(gè)大忙人，而他置于手邊時(shí)不時(shí)翻看的也恰恰是最適合“微閱讀”的語錄體。

　　綜上，我們可以得出結(jié)論———“微閱讀”是一個(gè)對(duì)生命價(jià)值有深刻體察的人所提出的終極追求。不管是在上世紀(jì)五十年代，還是在當(dāng)下。

　　這樣講似乎有點(diǎn)虛張聲勢(shì)，不過可以肯定的是：微閱讀令我們擺脫了許多生活中的“垃圾時(shí)段”。我們不再需要用玩手指頭來消磨等候的時(shí)光，任何場(chǎng)合、任何時(shí)刻，我們都能掏出一只小儀器，輕松地營(yíng)造起只屬于一個(gè)人的閱讀空間。

　　這種“鬧中取靜”的心境其實(shí)相當(dāng)怡然自得，不過這種心境不知道何時(shí)會(huì)被打斷，何時(shí)又才能繼續(xù)———所以我們的思維得像Windows 7那樣擅長(zhǎng)窗口切換，又得像移動(dòng)硬盤那樣擁有超大記憶體。小說、散文、科普作品總歸不能在這種情況下讀了，因?yàn)槟阄幢啬苡浀玫降资钦l說了一句露馬腳的話招致大偵探波羅的懷疑；你也不大能把荷塘月色的靜謐心情保持到下一個(gè)地鐵站；你更不可能幾次三番整理頭緒來把電解質(zhì)在水溶液中的反應(yīng)搞清楚。甚至大型新聞報(bào)道也未必適合，我們也許會(huì)覺得“滾動(dòng)更新式”的報(bào)道更貼合這種閱讀方式：一篇新聞稿不必一開始就完成新聞確認(rèn)和評(píng)論，甚至無需交代清楚“5個(gè)W”，而是從一個(gè)粗糙的事件輪廓開始，跟著記者的腳步不斷求證不斷廓清，到最后恍然大悟，“原來是這樣啊！”這是互動(dòng)感多么強(qiáng)的一種閱讀體驗(yàn)。

　　從最初的“給你結(jié)論”，到現(xiàn)在的“給你過程”，到底哪種形式更好？我們可以搬個(gè)小板凳，坐看圖書交易和“圍脖”更新誰更活泛。

　　重要的是如何看待閱讀

　　江 莘

　　我們常用“學(xué)富五車”來形容那些學(xué)問大、知識(shí)淵博的人。殊不知就古代中國(guó)早期而言，書籍形式主要以竹簡(jiǎn)為主，捆扎成冊(cè)，厚厚一摞的內(nèi)容也未必抵得了今日一兩百頁的薄薄小書，以今人眼光來看，則“五車”書量恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不得博覽群書。

　　相反，如今電腦、電子閱讀器和手機(jī)上一塊小小身材的芯片，卻使人輕而易舉就能坐擁書城。毫無疑問，這是“微閱讀”時(shí)代的巨大優(yōu)勢(shì)，然而，它是否能取代傳統(tǒng)閱讀呢？傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“閱讀”真那么涇渭分明嗎？

　　不少出版商都相當(dāng)樂觀，也積極推動(dòng)這一閱讀新時(shí)尚。誠(chéng)然，特別在普及閱讀、掌握咨詢等方面，技術(shù)手段的革新勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，可是閱讀載體和閱讀方式的改變卻未必導(dǎo)致閱讀質(zhì)量的提升。排山倒海的信息，常常使人“幸福”得不知所措，容易產(chǎn)生蜻蜓點(diǎn)水般的“淺閱讀”。“淺閱讀”固然有實(shí)用性和消遣性的好處，卻無形中消解了需要深入閱讀時(shí)的沉潛心態(tài)，而人們智識(shí)的進(jìn)展，很大程度上，并非取決于單純信息量的累加。另一方面，閱讀目的也不會(huì)因閱讀手段的變化而發(fā)生質(zhì)的改變。雖然在閱讀目的上，可謂仁者見仁，各取所需，然而不能否認(rèn)，其中十分重要的部分是，閱讀不僅僅有助于我們的工作和事業(yè)，更重要的是與我們生命的融合，相伴我們心智的成長(zhǎng)。

　　我們或許能毫不費(fèi)力地成就“學(xué)富五車”，或是搖身變作“移動(dòng)圖書館”的管理員，然而，閱讀究竟能夠帶給我們什么，產(chǎn)生怎樣的作用，終究在于我們自身是如何看待閱讀，又是如何去實(shí)踐閱讀的。

    閱讀不必謹(jǐn)“小”慎“微”

　　何 林

　　最近收到了在某門戶網(wǎng)站工作的朋友發(fā)來的“微博”內(nèi)測(cè)邀請(qǐng)，這算是他們的工作量，我自然要支持一回。其實(shí)這都是“Twitter”惹的禍，而20個(gè)字符的發(fā)布限制卻讓它成為了當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)新變革的核按鈕，引來國(guó)內(nèi)網(wǎng)站一窩蜂地?fù)屨几叩亍Ｐ畔⒌乃槠�化迎面撲來，我們進(jìn)入了一個(gè)新名詞———“微閱讀”時(shí)代。

　　辦公室同事用新買的手機(jī)看完了一部小說，我也會(huì)在每天早上通過手機(jī)報(bào)快速了解時(shí)事新聞，身邊的人也越來越愛在小屏幕上讀讀看看。

　　正因?yàn)槲覀儷@取的信息源早就不僅僅是“書”了，所以即使大家都嚷嚷著越來越懶得看書，卻每天都完成了驚人的閱讀量。

　　每一個(gè)新的閱讀方式的出現(xiàn)都伴隨著恐慌，這不再是頑固派和學(xué)院派的擔(dān)憂，而是涉及某個(gè)行業(yè)的變化。互聯(lián)網(wǎng)讓報(bào)業(yè)恐慌過，“讀圖”的讓“讀字”的恐慌過，這次的“微閱讀”也毫不例外，就像有人說的，在微閱讀時(shí)代，“就像書法成為權(quán)貴們的品位標(biāo)志一樣，讀書將成為文化晉階的身份符號(hào)。”

　　事實(shí)上，我覺得大可不必?fù)?dān)心“顛覆”這件事。閱讀是獲取信息的方式，方式必然隨著科技的發(fā)展而發(fā)展。就像唱片業(yè)的磁帶、CD、MD、MP3等，介質(zhì)在變遷，但到頭來“聽”的終端沒有變。閱讀也是如此，有大開本有小屏幕，有只言片語有長(zhǎng)篇大論，不過是各有所取。

　　我們不必對(duì)此謹(jǐn)“小”慎“微”，“微閱讀”不過是多帶給人們另一種選擇，你可以在擁擠的車廂里一面抓牢扶手一面看著手機(jī)，也會(huì)在某個(gè)愜意的下午來杯卡布奇諾一頁一頁品聞書香。

　　“閱讀量”不等于“閱讀質(zhì)量”

　　井姑娘

　　現(xiàn)今，微閱讀的影響可謂來勢(shì)洶洶。它的勢(shì)力不僅普遍深入認(rèn)知能力尚不廣泛的青少年群體，更以高科技賦予的“便利”和“海量”滲透到都市人業(yè)余生活的角角落落。地鐵上、電梯里、黃昏的車站，“埋頭苦讀”的人比比皆是。當(dāng)我們欣喜于越來越多的人執(zhí)著于通過“看東西”來消遣業(yè)余時(shí)間時(shí)，我們也必須敏銳地捕捉到如此淺閱讀所帶來的種種并發(fā)癥。

　　調(diào)查顯示，如今一個(gè)小學(xué)生一天的閱讀量超過15世紀(jì)一個(gè)成年人一年的閱讀量，這并不值得自豪。“閱讀量”和“閱讀質(zhì)量”之間并不存在簡(jiǎn)單的正比關(guān)系。正如一首美妙的唐代詩歌的含金量比相當(dāng)字?jǐn)?shù)的天氣預(yù)報(bào)更具魅力一樣，古人潛心吸收的宗教、哲學(xué)經(jīng)典自然是現(xiàn)代人“淺心”一瞥所無法比擬的。

　　另外，“微閱讀”充其量只是信息爆炸的一種癥候。從某種意義上來說，“微閱讀”文本的短小、迅捷營(yíng)造了一種令人倍感舒適的淺閱讀氛圍———翻開這樣的文本并不需要太多的背景鋪墊，不需要過多的感情投入，甚至不要求閱讀經(jīng)驗(yàn)的前后連貫。可以說，當(dāng)今的社會(huì)被籠罩在一種表面的“閱讀盛況”中。它已經(jīng)或者正在改變傳統(tǒng)的閱讀方式。

　　電子技術(shù)對(duì)閱讀的沖擊正如曾經(jīng)的印刷術(shù)一樣，迅猛地塑造著另一種時(shí)尚。但在我看來，無論在校園里還是在社會(huì)中，紙質(zhì)媒介、經(jīng)典文本的地位永遠(yuǎn)無法被替代。那些認(rèn)為“微閱讀”意義重大的人們不妨試著讓眼睛片刻留白，仔細(xì)反省一下大腦接收到的信息到底是媒體垃圾還是心靈雞湯。

　　“微閱讀”或可催生當(dāng)代經(jīng)典文體

　　寧波

　　古有學(xué)富五車之說。古時(shí)一本書，皆是圣賢耗時(shí)數(shù)年、甚至一生而成。一旦成書，多為經(jīng)典，流芳百世亦不失華彩。因此，雖文字不多，但每卷、每段甚至每句，皆需費(fèi)盡腦力用心閱讀，甚而反復(fù)閱讀，用一輩子閱讀。在古代，閱讀也是一種奢侈，書不僅少，有條件讀書的人也很稀罕，一般老百姓是絕無時(shí)間、精力、財(cái)力享受閱讀之趣的。

　　現(xiàn)代社會(huì)，出書方便了，書也功能化了，有學(xué)術(shù)書、工具書、養(yǎng)心書、消遣書……隨之，閱讀也成為現(xiàn)代人生活的一部分，它體現(xiàn)了人類文明的進(jìn)步。進(jìn)入信息時(shí)代，閱讀變成一件越來越“快”的事情，它與瞬息萬變的信息相連；閱讀也成為一件越來越“小”的事情，它可以隨時(shí)隨地，與人親密相伴。

　　若要將傳統(tǒng)閱讀和以“微閱讀”為代表的現(xiàn)代閱讀加以比較，傳統(tǒng)閱讀傳遞的主要不是信息，而是智慧。只要人類在發(fā)展，只要人類在思考，傳統(tǒng)閱讀將繼續(xù)存在，只不過它將主要集中于專家、學(xué)者或?qū)δ承﹩栴}極感興趣者。

　　“微閱讀”則主要傳遞信息，契合了現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活需要，也與現(xiàn)代人“開機(jī)化生存”的生活方式息息相關(guān)。單單將之與時(shí)髦、膚淺相聯(lián)系，實(shí)在有失公允。

　　“微閱讀”不是一種顛覆，而更像一次推動(dòng)，或許，這種新的閱讀模式可成為激發(fā)新文體的動(dòng)力。我國(guó)唐詩宋詞無比絢爛，創(chuàng)造了文學(xué)史上的里程碑。細(xì)細(xì)想來，唐詩宋詞可算作古代“微閱讀”的流行文本。今天的“微閱讀”，或許會(huì)催生“唐詩”類文體，留下當(dāng)代的生活記憶，成為數(shù)百年后的當(dāng)代經(jīng)典。

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