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繁榮與冷落并行古法造紙術保護的憂與思

2011-09-27 15:12 來源：光明網(wǎng) 責編：江佳

摘要：: 隨著科技手段的進步，傳統(tǒng)的造紙工藝正在淡出歷史舞臺，而"幸存者"則面臨著兩種截然不同的"境遇"：一種是加速流失，另一種是在商業(yè)化的需求下加速恢復。

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　　【CPP114】訊：造紙術是中國古代四大發(fā)明之一，曾作為"使者"將文明撒播到世界各地，是人類歷史的重要財富。
　　
　　隨著科技手段的進步，傳統(tǒng)的造紙工藝正在淡出歷史舞臺，而"幸存者"則面臨著兩種截然不同的"境遇"：一種是加速流失，另一種是在商業(yè)化的需求下加速恢復。
　　
　　專家認為，由現(xiàn)代化引發(fā)的傳統(tǒng)造紙工藝流失，也加劇了紙質(zhì)文物修復的難度。科學地保護古法造紙工藝，不僅可以保護紙張這種特殊的歷史和文明傳承載體，也為未來造紙技術的發(fā)展變革提供了更多可能性。
　　
　　孕育智慧和文明的古法造紙術
　　
　　"我們家族祖祖輩輩制作皮紙，傳到這我已經(jīng)是第１０代了。"５７歲的貴州貞豐縣小屯鄉(xiāng)龍井村村民劉仕陽說。
　　
　　據(jù)介紹，小屯皮紙又稱白綿紙，始于清代咸豐年間，主要品種有書畫紙、捆鈔紙、黑夾紙、黃金紙。因其純手工制作，工藝流程不添加任何化學制劑，紙質(zhì)如綿而成名。
　　
　　2006年，小屯皮紙被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在，作為傳承人的劉仕陽每生產(chǎn)一張皮紙，都要遵循老祖先的生產(chǎn)工序和器具，整個過程包括浸泡、蒸煮、打漿、抄紙、烤干等數(shù)十道工序。
　　
　　"因為貴州相對閉塞，傳統(tǒng)造紙工藝保留下來的相對較多。特別在一些邊遠地區(qū)，傳統(tǒng)造紙至今與百姓的生活、祭祀等活動密切相關，是老百姓日常生活的一部分。"貴州文化廳廳長徐圻說。
　　
　　據(jù)介紹，早在20多年前，貴州省就開始關注貞豐、丹寨、烏當、盤縣、安龍等地的民間造紙工藝。近年來，一部分工藝被列入國家和省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一些能工巧匠也被列為傳統(tǒng)技藝的傳承人。
　　
　　南京博物院研究員奚三彩說，有的古紙距今已保存了1000多年，使得一些重要文獻典籍得以留存。其中，敦煌出土的一種紙里面加了中草藥，還可以防蛀防霉。
　　
　　復旦大學文物與博物館學系副教授陳剛認為，手工造紙技術是經(jīng)過千百年摸索出來的，目前還有許多尚未挖掘的內(nèi)涵在里面。
　　
　　"比如說，古紙在沒有現(xiàn)代生物發(fā)酵技術的情況下，用人尿、豆?jié){來發(fā)酵，既省錢又環(huán)保"，陳剛說，"保護造紙工藝的多樣性，可以為造紙工業(yè)的發(fā)展提供潛在的支撐。現(xiàn)階段我們考慮的主要是生產(chǎn)效率和成本，但未來變革的智慧可能就孕育在這些傳統(tǒng)的工藝里。"
　　
　　繁榮與冷落并存，古工藝快成"活化石"
　　
　　劉仕陽回憶道，上世紀90年代，外地低價的機制紙差點把他們的手工紙產(chǎn)業(yè)沖垮，直到這兩年外地手工紙生產(chǎn)減少了，他們的生產(chǎn)作坊才又多了起來。
　　
　　"商業(yè)化對我們的沖擊很大。"劉仕陽坦言，有段時間，為了縮短制造工期，他們在拌料時用堿取代了石灰，這一舉動被政府部門發(fā)現(xiàn)后制止。
　　
　　在古法造紙技藝與商業(yè)、市場"觸電"的過程中，生產(chǎn)者的"短視"行為正受到專家的批評。
　　
　　"有的地方搞旅游開發(fā)，扔掉造紙過程中繁瑣、復雜的工序，只把具有表演性的部分保留下來讓游客觀看、體驗，這某種程度上也是對造紙工藝的破壞。"陳剛說，但同時也有一些商業(yè)化運作探索比較好的例子，比如江西鉛山的連史紙，幾乎已經(jīng)失傳，現(xiàn)在有人正在努力恢復。