任正非說過，我從來不在乎媒體現(xiàn)在、今天、明天怎么看我。第二，我也不在乎接班人是否忠誠，接班人都是從底層打出來的，打出來的英雄同時(shí)又能夠進(jìn)行自我否定，自我批判，同時(shí)又有開放的胸懷，又有善于妥協(xié)的精神，同時(shí)在看人的問題上能夠多元視角，而不是黑白分明，他就是自然而然成長起來的領(lǐng)袖。領(lǐng)袖不是選拔出來的，是打出來的。這也是華為跟很多企業(yè)，很多組織很不同的特點(diǎn)。
  
  恐懼造就偉大，任何的組織，包括個(gè)人，如果沒有與你成長所相伴隨的那種不安全感，那種始終追隨著你的不安的影子，你可能就變的很放松，很悠閑。但是，這種放松跟悠閑可能的結(jié)果是：在一個(gè)猝不及防的打擊面前，你的安逸，你對危險(xiǎn)的麻木，會導(dǎo)致組織快速地崩潰掉。
  
  我們生存于一個(gè)叢林世界，實(shí)際上每時(shí)每刻都在被危險(xiǎn)所包圍著。如果你不始終保持對危險(xiǎn)的警覺，變得麻木、麻痹，危險(xiǎn)可能就悄無聲息地由一個(gè)黑點(diǎn)變成一個(gè)黑影，由一個(gè)黑影變成一個(gè)巨大的威脅籠罩在組織的頭上，電影《少年派的奇幻漂流》中老虎的隱喻更是指你內(nèi)心的那得老虎，你內(nèi)心的老虎無非是我們說的貪婪，尤其是惰怠。所以，保持恐懼并戰(zhàn)勝恐懼，保持不安全感并戰(zhàn)勝不安全感的過程，就是企業(yè)走向成功的過程。
  
  華為今天是全球電信制造領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者，但今天的華為恰恰可能是最脆弱的時(shí)候。為什么呢?成功容易讓人變得怠惰和自大，讓一個(gè)組織變得盲目驕傲和固步自封。精美的地毯下布滿了細(xì)菌，一個(gè)國家如此，一個(gè)組織如此，一個(gè)企業(yè)同樣如此。警惕這些細(xì)菌的滋生繁衍就是在為這個(gè)企業(yè)加固未來。
  
  因此保持一種恐懼感，你才會有足夠強(qiáng)的海盜精神。
  
  保持自我批判，也是華為文化很重要的一部分。自我批判，有人總以為這個(gè)是中國共產(chǎn)黨獨(dú)有的武器，其實(shí)西方文明兩個(gè)最核心的元素，一個(gè)清教徒精神，奮斗精神，另外一個(gè)就是自我批判。西方能夠走到今天，就是它總在對自身發(fā)展過程中所攜帶的病毒基因，進(jìn)行不斷清洗。它整個(gè)的制度設(shè)計(jì)，媒體對政府的監(jiān)督，美國學(xué)者們對政府的各種批評，那都是自我批判。所以，美國能夠走到今天，就是因?yàn)槿A盛頓的上空總有烏鴉在叫，總是在傳播一種不祥的警告，給所謂的盛世敲警鐘。
  
  所以，有人說任正非是靠學(xué)毛選把企業(yè)做到這么大，非也。華為文化是一種非中非西、非驢非馬的文化，西方的、東方的、歷史的、現(xiàn)代的、軍隊(duì)的，凡是對華為的組織建設(shè)、文化建設(shè)有益的東西，都拿來為我所用。