多少年來(lái)，中國(guó)一直固守在自己的精神囹圄，無(wú)法接受外面的思想，然而改革開(kāi)放以后，各種新思潮一下子涌入中國(guó)，國(guó)人在忙于應(yīng)付這些信息的同時(shí)，更多只是在模仿或重復(fù)，往往很難形成自己的創(chuàng)造力。也正因此，在柳斌杰眼中，中國(guó)缺乏真正的文化大家。

　　柳斌杰：過(guò)去我們的文化沒(méi)有市場(chǎng)機(jī)制，分配建設(shè)的文化，各種文化都是這樣，所以中國(guó)在思想觀念上、在文化產(chǎn)品上，在經(jīng)典、名人名作方面都比不上，所以一般看來(lái)是很繁榮，但是高水平的出不來(lái)。

　　正所謂“不破不立”，現(xiàn)在國(guó)家提出建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”，要深化文化體制改革就是這一道理。

　　柳斌杰：文化體制改革的著力點(diǎn)就在構(gòu)建創(chuàng)造文化傳播、文化使用的新的機(jī)制體制。

　　這首先要有比較好的文化政策激勵(lì)人民群眾的文化創(chuàng)造精神，使人們的智慧得到發(fā)揮，因?yàn)槲幕�是個(gè)智力產(chǎn)品，必須把思想解放出來(lái)。其次，要通過(guò)改革培育新型的文化思想主體，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

　　柳斌杰：發(fā)展公共文化服務(wù)體系，讓人民有書(shū)讀，有報(bào)看，能享受文藝作品，這個(gè)就是政府主導(dǎo)，加大財(cái)政投入；加強(qiáng)文化市場(chǎng)的管理；要加強(qiáng)國(guó)際合作，開(kāi)拓國(guó)際文化市場(chǎng)。

　　好消息是，一些文化發(fā)展的積極信號(hào)正在慢慢浮出水面。柳斌杰表示，從當(dāng)代文學(xué)的角度來(lái)看，剛拿到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言應(yīng)該算是今天這個(gè)時(shí)代的“大家”。

　　柳斌杰：他在文學(xué)領(lǐng)域里應(yīng)該是有創(chuàng)新的，特別是獲獎(jiǎng)肯定了他的現(xiàn)實(shí)主義和魔幻的表達(dá)方式，對(duì)于中國(guó)基層社會(huì)生活的表現(xiàn)還是使人很震驚的。能夠產(chǎn)生這么一個(gè)作家，也是我們文學(xué)事業(yè)發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志。

　　對(duì)于莫言的種種作品，從早期的《紅高粱》到現(xiàn)在的《蛙》，柳斌杰都留下了深刻印象，尤其是《蛙》的表現(xiàn)手法及內(nèi)容都非常獨(dú)特。

　　柳斌杰：它雖然反映的是我們社會(huì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)題材，表現(xiàn)成了一個(gè)神話的形式。在寫(xiě)作上也很有特色，它不是傳統(tǒng)小說(shuō)的表現(xiàn)方法，而是用了幾封信加上神話故事勾畫(huà)出來(lái)的，從藝術(shù)思維的角度來(lái)說(shuō)也算是一個(gè)創(chuàng)新。