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印刷術根本不姓“韓”(組圖)

2014-03-02 11:38 來源：半島晨報、海力網李慧責編：luopng

摘要：: 從中韓兩國關于金屬活字印刷的早期文獻記載及實物比較可以認定，中國比韓國早幾十年至幾個世紀。實際上韓國并沒有12～13世紀的金屬活字印刷實物資料，而中國則擁有13件之多。

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泥活字用到清代很耐用

　活字印刷在我國的記載首見于宋沈括的《夢溪筆談》，記載了在1041～1048年間，畢昇發明了用膠泥制字印刷。現存最早的泥活字印刷品是1965年在溫州白象塔發現的在北宋崇寧二年（1103）印刷的《無量壽佛經》殘頁。

　著名學者周必大（1126～1204）于南宋紹熙四年（1193）在長沙用畢昇的方法以泥活字自行出版了自己的著作《玉堂雜記》，這一內容明白地記錄在周必大自己的文集里。

　20世紀80年代以來，考古工作者連續在我國西北出土的文物中發現了西夏利用泥活字和木活字印刷的經書《吉祥遍至口和本續》等。這批經鑒定印于公元12～13世紀的活字印刷品也是活字印刷技術發明后留在中華大地上的證據。

　泥活字從北宋一直用到清代。因此所謂泥活字“易殘缺，而不能耐久”的說法是站不住腳的。現存世界最早木活字也在中國。

　1908年，一支法國探險隊在敦煌北區的洞窟積沙中發現了960枚回鶻文木活字，悉數帶到法國。近些年來敦煌研究院又發現了幾十枚回鶻文木活字。回鶻是我國古代西北地區的少數民族政權。這批回鶻文木活字被推定為13世紀的遺物，是現存世界上最早的木活字，十分珍貴。

　相比之下，高麗在1376年以木活字出版的宋人的《資治通鑒綱目》以及用木活字印刷于1397年、高麗人自己編著的《開國原從功臣錄券》，與畢昇相比，都落后了300多年。爭議3 雕版印刷術是誰發明的？結論：國際組織認可的是中國韓國：“發現世界最早印刷品” 物證《無垢凈光大陀羅尼經》理據印于704～751年之間，比中國印的《金剛經》早100多年。

　韓國對印刷術發明權的爭奪最早可追溯到1966年，當時爭奪的是雕版印刷術的發明權。

　1966年，在韓國慶州釋迦塔中發現了漢文《無垢凈光大陀羅尼經》一卷。韓國學者研究認為，這部經刊印于704～751年之間，是古新羅印本，比中國有記載的最早的印刷品——印于868年、現藏于英國的《金剛經》要早100多年，從而得出這部經是世界上最早印刷品、并推論出印刷術起源于韓國的結論。中國：在大唐印后送去的物證《無垢凈光大陀羅尼經》理據佛經上有武則天在位期間所用的特殊漢字，當時朝鮮半島政權進口大唐印刷品很流行。

　作為四大發明之一的我國古代印刷術，主要指雕版印刷和活字印刷。雕版印刷出現于7世紀初，比畢昇發明活字要早400年。一般所說的印刷術發明主要指雕版印刷。中國人擁有雕版印刷發明優先權已是史學界的公認，實物證據是大唐咸通九年（868年）王玠印造的雕版印刷制品《金剛經》。

　對韓國這卷《無垢凈光大陀羅尼經》，很多中外研究雕版印刷的專家都認為，上述印刷品是在中國印刷了以后送過去的。理由有兩點：一是其使用了武則天在位期間所用的特殊漢字，而且“嚴格符合中國印刷的模式和方法”；二是在當時，日本和朝鮮半島諸國非常流行從中國進口佛經、書籍作為珍貴的文化禮物，而上述經書很可能就是其發現地的建筑落成時從大唐“進口”來的禮物。

　目前，既無上述經書來自中國的直接證據，也無它是在朝鮮半島當地印刷的證據，所以并不能顛覆中國在雕版印刷術上的發明權，相反還可能提早中國雕版印刷術的實物年代。

　1997年在韓國召開的有聯合國教科文組織官員參加的“東西方印刷史國際討論會”上，中國學者向與會各國專家發表了上述觀點，鑒于中、美、日學者的不同意見，聯合國未認可韓國的“印刷術發明權”和“金屬活字發明權”。

　2009年，中國的雕版印刷技藝正式入選聯合國教科文組織的《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。