改革開放后，拉薩市彩泉福利民族手工藝研發(fā)中心對藏紙制造工藝進行了重點搶救保護，并且投入實際生產(chǎn)。為了提高搶救藏紙的力度，以福利工廠的廠長強巴尊珠先生，帶領(lǐng)羅藍、阿旺曲央等先后幾次到過舊時藏紙的產(chǎn)地達布、加查、朗縣、尼木、昂仁等地實地考察。還到甘孜德格對藏紙的制作工序進行考察研究，對各個地方的藏紙制作工藝和原料加工流程等進行系統(tǒng)的對比研究。同時邀請各地的傳統(tǒng)造紙能手和西藏大學(xué)、美國紙業(yè)協(xié)會的專家教授對世界紙業(yè)的發(fā)展等諸多問題進行研討；針對藏紙諸多特點，對藏紙制造工藝和原料發(fā)展方向、國內(nèi)國外的市場發(fā)展前景以及將來藏紙工藝傳承和保護等問題進行了深入討論。

  原始苯教經(jīng)典《金光珍寶》記載：“靛青黑紙泛青光，奪目金粉做書寫，虔誠崇敬念誦之，一切邪魔盡降伏，福運三千帝王降，末了破障成佛陀；珊瑚色紙泛紅光，青色碧玉做書寫，虔誠崇敬念誦之，一切邪魔盡降伏，福運三千帝王降，末了破障成佛陀；海螺皓紙泛潔光，六珍草藥做書寫，虔誠崇敬念誦之，一切邪魔盡降伏，福運三千帝王降，末了破障成佛陀。”

  從中可以看出，在上千年以前，藏族就不僅有了紙張，而且有各種書寫的礦物質(zhì)原料。第三十三代藏王松贊干布在迎請赤尊公主和文成公主時，有許多小箱封存的藏紙書信；第三十七代藏王赤松德贊時藏紙制作工藝已經(jīng)很發(fā)達了，并出現(xiàn)了大部頭的印刷經(jīng)卷，還每個月給講經(jīng)宗師、堪布、上師13人，學(xué)生25人，修行師25人發(fā)放藏紙。用藏紙將贊普所做的大事及頒布的法令記載入庫保存。在修建布達拉紅宮時利用的藏紙已達8種之多；在《金頂世界一飾》的目錄中記載：“這些紙張生產(chǎn)于藏區(qū)的各個地方，紙張原材料也來自于藏區(qū)，都是通過民間紙制工藝而制作的。”制作各種藏紙的工藝在學(xué)者第瑪格西丹增平措的《制作大全十字花紋》有詳細的記載。集結(jié)了不少專家對各種制紙資料進行研究的內(nèi)容，認(rèn)為藏紙制作工藝是藏族工藝中不可缺少的重要部分。

  藏紙的成分

  制造藏紙所用的原料都是青藏高原上的植物：

  1、白芷葉藏語稱“晉木興”樹；2、沉香樹皮；3、瑞香狼毒草；4、“薩馬興”樹；5、“桌瓦興”樹；6大麻；7、“托木興”樹的根莖。這幾種原料也分上中下三等。瑞香狼毒草是制紙最好的原材料，生長在柏樹林里的最好；生長在沙地和紅土地的比較堅硬且難以煮熟，色泛黃，為中；皮厚而生蟲者為下；白芷為造紙的中等材料，沉香可以制造厚紙來書寫經(jīng)卷；制紙最差的原料應(yīng)屬樺樹根了。藏紙因原料有輕微毒性而不受蟲害侵咬，能夠保存長久。

  制作藏紙的各種材料，主要有“ 晉木興” 樹、沉香皮、瑞香狼毒、“薩馬興”樹、“桌瓦興”樹、大麻、“托木興”樹的根莖。

  藏紙制作的古代工藝

  藏紙的制作步驟大約有這幾種：1、采剝樹皮，2、曬干，3、將樹皮切削；4、在水中煮；5、放在石頭上用木槌仔細砸平；6、再煮后揉軟；7、平整并防止相互粘連；8、整平后在陽光下曬干；9、打磨紙張的起毛，整理紙張的薄厚和處理紙張的柔軟度；10、在小麥粉的水中煎煮并分張烘干。

  貢確丹增先生的《制作器皿發(fā)尖水珠》記載：紙張在白色石頭器皿中制作會變得柔軟且泛色青，用瑪瑙揉會出現(xiàn)花紋，用鐵銅揉會產(chǎn)生銹斑，最好的揉器應(yīng)該是用黃色天珠輕揉，這樣出來的紙張色優(yōu)且柔軟。不過，這種器皿很難得到，用角質(zhì)和瓷碗可以代替，還可以用駿馬頭骨和瑪瑙等輕揉。藏族祖先總結(jié)了不少造紙工藝和處理紙張的寶貴經(jīng)驗。

  經(jīng)卷用金、銀、珠寶等粉末在藍褐色寫經(jīng)紙上書寫而成，這種紙的制作方法是：將黑顏料研細，除去土粒等雜質(zhì)，和硼砂混合，用布篩過濾，放少量酸麥酒和黑硼砂，麥酒和澤漆粉碎蒸煮，用白紙測試，以白紙變黑為準(zhǔn)，起鍋后放至溫?zé)幔瑢⒃X子研細用煮料水在布篩里過濾，再將白紙在上述制出的水中浸泡、烘干即成。《雪域文庫》中記載：“訶子磨制成顆粒狀泡進水里至水色泛黃，把紙張從面水中取出放進訶子水里，然后將紙張再一次泡進油和酒的混合液體中，取出晾干后是質(zhì)地最為上乘的藍褐寫經(jīng)紙。”

  雖然尋覓到了多種藍褐寫經(jīng)紙的制作方法，然而，在搶救藏紙工藝時發(fā)現(xiàn)，藍褐寫經(jīng)紙的具體工藝已經(jīng)失傳，也很難找到一位制作過藍褐寫經(jīng)紙的老工匠。拉薩市彩泉福利民族手工藝研發(fā)中心還在不斷地研究老工藝，希望重新開發(fā)出藍褐寫經(jīng)紙。

  藏紙的特點

  第一、存放時間長久；第二、不被蟲蛀；第三、不會自然風(fēng)化；第四、字跡永遠不會模糊；第五、質(zhì)地輕巧，容易搬運和藏至高閣，容易保藏；第五、藏紙還可以制作專統(tǒng)的佛像及面具。

  拉薩市彩泉福利民族手工藝研發(fā)中心對幾種比較重要的造紙工藝采取了搶救措施，收集了不同的藏紙原料，聘請了有豐富藏紙造紙技術(shù)經(jīng)驗的老技師，進行了實際的造紙生產(chǎn)，并開發(fā)了50多種用藏紙制作的新產(chǎn)品推向市場。現(xiàn)在除藍褐寫經(jīng)紙的制造外，可以生產(chǎn)各種檔次的藏紙，可以按照各種需求制造薄厚、寬窄各異的藏紙。過去，藏紙都是以產(chǎn)地命名，比如，晉木紙、咱木紙、推紙、珠紙、康木紙、尼木紙等。然而，也有很多大大小小地下作坊的生產(chǎn)都沒有形成規(guī)模，故不少珍貴手藝就失傳了。藏歷用紙、公文用紙、高僧用紙、重要藥方用紙、印鑒紙等，這些藏紙比別的藏紙質(zhì)地優(yōu)良，造紙原料用本年度的植物，用隔年的植物原料紙張會變黃。造紙原材料浸泡時不能有一點的抹跡，甚至不能有一根發(fā)毛的污點，這種紙淋水也不會變黑和起毛。

  目前，拉薩市彩泉福利民族手工藝研發(fā)中心在對藏紙工藝大力搶救的基礎(chǔ)上，還研發(fā)了獸皮紙、樹皮紙、綢緞紙等50 多種新產(chǎn)品，這些紙制品已經(jīng)在國際國內(nèi)市場大放異彩。西藏大學(xué)師生及西藏的藝術(shù)家、青海省博物館、北京藏學(xué)研究中心、北京藏學(xué)博物館對新挖掘的藏紙新產(chǎn)品也大量訂購使用，還被列為首屆全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。